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    第二百一十九章

    不止光击球。

    德川前辈的黑洞和克尔黑洞、须藤前辈的旋转球A……悠斗都打不出来。

    即使他用最佳击球点打出威力媲美“光击球”的回球,        网球也不会发光；

    即使他用同样的动作和速度，挥拍削减身前的空间，空气也不会缺块……

    悠斗能想到的唯一解释是[精神力]。

    “精神力”就和咒力一样,        存在于每个人的身体内。

    幸村部长的“梦境”、仁王前辈的“幻影”、种岛前辈的“毕竟无”这类明显的“精神力”招式就是对“精神力”的精细操控。

    就像咒术师把咒力注入生得术式、发动招式一样。

    而其他人在打网球时也会有意识或无意识地使用“精神力”。

    这是对“精神力”的另一种运用。

    就像有的咒术师会把咒力附加在武器和身体上,        他们将“精神力”附加在了球拍、网球，或许还有身体上。

    悠斗有一个可以佐证这个观点的论据：

    他在用须藤前辈的球拍时，可以打出“旋转球A”，而在用自己的球拍时，只能打出“虾蟇”。

    虽然这种现象也能用“网球拍和拍线的数值不一致”来解释，但如果把须藤前辈的球拍看作“咒具”,        同样能说得通。

    ——咒术师在使用武具时,        咒力和术式会渗透进武具里，形成“带有咒力和术式的咒具”。

    而网球选手在使用球拍时，“精神力”会渗透进球拍里,        时间久了,        就形成“有精神力的球拍”。

    对于拥有“精神力”的选手来说，“有精神力的球拍”和“无精神力的球拍”并没有什么区别。

    只要他们有意识或无意识地在打球时使用“精神力”,        所有球拍就都是“有精神力的球拍”。

    但对于悠斗而言，“有精神力的球拍”就相当于能祓除咒灵的咒具,        即使自己没有“精神力”，用它也可以打出有“精神力”的招式。

    比如“旋转球A”、比如“光击球”、比如“黑洞”。

    或许使用“带有精神力的网球”能有同样的效果。

    但和球拍相比,        网球更容易报废，也不像球拍那样，会被选手一直握在手中。

    ——换句话说，网球里的“精神力”更容易消散。

    这就可以解释“为什么球过来时是带有‘精神力招式’的‘精神力网球’，而被回击后，招式和‘精神力’都会发生变化”。

    以上,        是悠斗基于“咒力”对“精神力网球”的理解。

    和主流看法存在很大的差异。

    在主流看法中——

    以悠斗在U-17集训营的选手档案为例，教练组给悠斗的“精神力”评分是6分。

    黑部教练给出的附加评价是：能专注于比赛中，把困难当成一种挑战，虽然目前没有展露出和“精神力”有关的招式，但似乎对部分“精神力”招式存在天然抗性。

    悠斗对“咒力”同样有抗性。

    如果人体内的“精神力”和“咒力”一样，就算不使用也可以被“六眼”观察到，又或者有人能看到“精神力”就好了。
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